Une analyse des choix résidentiels des immigrants boliviens et paraguayens installés à Sao Paulo. L'auteur rend compte de la façon dont les choix résidentiels - la localisation dans l'espace urbain, le statut d'occupation du logement et la trajectoire résidentielle - sont déterminés par l'environnement économique et fonctionnel de la ville...

En Allemagne, le développement de chaînes ethniques destinées à représenter immigrants et minorités, peut être aisément lu comme une histoire en déclin. Cet article propose une réévaluation de la notion de public dans le but de souligner les différents aspects de la construction de l'espace urbain et des imaginaires sociaux produits par les paysages médiatiques turco-allemands.

Sahara-Sahel, frontière de plus en plus poreuse entre l'Afrique et l'Europe. Ce n'est pas seulement une zone de transit, mais une région habitée par des hommes.

A partir de l'expérience de mixité sociale vécue par des enfants gitans sédentaires ou en migration (Perpignan, Toulouse, Barcelone) et des enfants marocains de familles ayant récemment immigré en France, l'auteur cherche à identifier les processus de déscolarisation de ces enfants dans des contextes communautaires où l'école ne peut leur assurer seule la transmission des compétences culturelles et sociales requises dans la société française pour acquérir l'autonomie adulte et citoyenne.

Contributions sur la recomposition et la restructuration de cette ville surdimensionnée marquée par la permanence d'un désordre urbain. Les auteurs alimentent l'hypothèse selon laquelle une énergie sociale importante et de longue durée offre les opportunités d'une rapide reconstruction et fonde une géographie conviviale de la capitale.

Les discriminations dont sont l'objet certaines personnes dans des actes courants de la vie sociale (accès à un emploi, à un stage, à un logement...) sont un phénomène avéré en France. Les données statistiques publiques sont d'une grande utilité pour étudier les différences de situation par rapport à l'école, l'accès à l'emploi ou la mobilité sociale entre des populations d'origines différentes. L'échantillon démographique permanent de l'INSEE est une base de données dont les exploitations s'avèrent adaptées à cet objectif. Les données du recensement de 1999 incorporées dans cet échantillon complètent celles accumulées pour les mêmes personnes lors des recensements précédents, ce qui permet d'appréhender le rôle apparent de l'origine nationale, à niveau scolaire et milieu social équivalent, dans la fréquence du chômage que connaissent les jeunes issus de parents immigrés originaires non seulement des pays du Maghreb ou des autres pays d'Europe, mais aussi d'Afrique subsaharienne, de Turquie ou d'Asie du Sud-Est.

Barbès, Goutte-d'Or sont des noms familiers. De l'Afrique aux provinces françaises, il suffit de dire "j'habite la Goutte-d'Or" pour être situé immédiatement sur la carte imaginaire de la capitale. L'auteur habitant de la Goutte-d'Or, nous invite à une promenade engagée et intime au coeur de ce quartier intrigant.

Depuis la fin des années 90, la Libye a lancé un processus de règlement de ses contentieux internationaux avec les Etats-Unis, l'Union européenne et l'ONU afin d'obtenir la levée de l'embargo qui pesait sur le pays. L'une des conditions posées avant la levée des sanctions internationales a porté sur la question de la migration de transit des Africains subsahariens qui traversaientt le Sahara, puis les détroits maritimes afin de se rendre clandestinement en Europe. Or, le prisme euro-méditerranéen fait perdre de vue l'importance des flux migratoires et marchands qui lient de manière croissante les deux rives du Sahara, mais aussi l'Afrique aux places marchandes asiatiques. L'auteur tente ici de saisir ces dynamiques invisibles en proposant un aperçu de la capitale libyenne, attentive aux changements observés au sein même du tissu urbain, alors que les pouvoirs publics gomment tous les liens visibles de l'africanité de la Libye si prégnante durant les années 90 pour transformer Tripoli de capitale d'Etat 'paria" en vitrine d'une Libye en voie de réintégration au sein de la communauté internationale.

Paris s'embourgeoise. Les richesses et les pouvoirs s'y concentrent. Si tous les Franciliens ne peuvent habiter dans la capitale, résider à Paris ne peut être réservé aux seules familles fortunées sans redoubler symboliquement les inégalités. La diversité du peuplement de la capitale en fait, toujours, un lieu d'expression des différences sociales et des cultures du monde. Cet ouvrage entend restituer cette richesse et donner les clefs de lecture d'une vie foisonnante mais menacée.

Comment associer des élus, des financeurs, des bailleurs, des habitants à l'élaboration d'un projet de renouvellement urbain ? Comment les organismes HLM peuvent-ils concilier leurs logiques patrimoniales, territoriales et financières ? Comment sera pris en compte le logement des plus démunis ? Autant de questions que ce Cahier analyse, notamment à travers l'étude d'exemples concrets.

La présence de migrants dans les quartiers centraux d'Athènes a contribué à la revitalisation du centre-ville en introduisant de nouveaux usages des services, infrastructures et espaces publics A travers des interviews des Albanaises d'Athènes, trois niveaus spatiaux sont examinés : le voisinage, la ville et la trajectoire et cherche à établir des liens entre genre et expériences de/dans l'espace.

Cet article met en perspective des textes scientifiques anglo-saxons positionnant le concept de genre dans divers champs d'application géographique.

A partir d'une enquête menée dans une citée de la région parisienne, étude du quartier comme lieu d'appartenance et de la ville comme système social. Pour les habitants, la cité est le lieu d'intégration de leur groupe d'appartenance spécifique. Les auteurs présentent d'abord l'histoire de la cité, de sa construction à sa dégradation, puis analysent les tentatives des divers acteurs pour y favoriser l'intégration des habitants, puis l'intégration de la cité elle-même dans l'espace social urbain, ce qui les conduit à mettre au jour la complexité des dynamiques sociales à l'oeuvre dans le quartier.